Tag: oddech

  • Jak wybrać właściwą ścieżkę praktyki jogi?

    Jak wybrać właściwą ścieżkę praktyki jogi?

    Od momentu otwarcia naszego studia jogi w 2021 roku miałam możliwość rozmowy z wieloma z Was. Te rozmowy, jak również moje własne doświadczenia, pokazały mi, jak różnorodnie joga może wpływać na życie każdego z nas. Zrozumiałam, że wybór ścieżki jogi nie jest jednorazową decyzją – to ciągły proces, który zmienia się razem z nami i naszymi potrzebami. Praktyka jogi to nie tylko decyzja na teraz, ale okazja, by być obecnym w chwili i dostosowywać swoje wybory do tego, co przynosi życie.

    Wielu z nas zadaje sobie pytanie: „Jak wybrać odpowiednią ścieżkę praktyki jogi? Od czego najlepiej zacząć?”. Odpowiedź jest prostsza, niż mogłoby się wydawać – po prostu zacznij, cokolwiek, co Cię pociąga. Każdy styl jogi rezonuje inaczej, a co będzie dla Ciebie najlepsze, zależy od wielu czynników: ile masz czasu, jak regularnie praktykujesz, jak bardzo ufasz nauczycielowi, jak wytrwały jesteś w metodzie, nawet gdy pojawiają się wyzwania. Ważne jest też wsparcie społeczności oraz Twoja gotowość do zmian, kiedy życie tego wymaga. Od momentu otwarcia studio widzę, jak zmienne są Wasze potrzeby i dostrzegam, że elastyczność – zarówno fizyczna, jak i mentalna – jest kluczem do długotrwałej praktyki. Do tej elastyczności przygotowuje nas praktyka jogi!

    Joga jest jogą, niezależnie od tego, jak różnie nazywamy jej style. Te różne metody i nazwy pomagają nam, ludziom Zachodu, lepiej odnaleźć się w tej praktyce. Poniżej znajdziesz kilka wskazówek, które pomogą Ci wybrać ścieżkę najlepiej dopasowaną do Twojego stylu życia. I pamiętaj, że możesz zmienić wszystko w każdej chwili, kiedy poczujesz taką potrzebę.

    Krok 1. Zadaj sobie szczere pytanie

    Zanim wybierzesz rodzaj zajęć jogi, zastanów się: ile czasu naprawdę możesz poświęcić na praktykę? W tym miesiącu, w tym kwartale, a może nawet wiesz czego możesz się spodziewać w tym roku? Uczciwa odpowiedź na to pytanie pomoże mi doradzić Ci, która z metod będzie dla Ciebie najlepsza w tym momencie. Pamiętaj jednak, że Twój wybór nie musi być ostateczny. Twoja praktyka może ewoluować razem z Tobą. Niechaj to będzie realistyczne – nie oszukuj się, że możesz zrobić więcej, niż faktycznie jesteś w stanie; nie wywieraj na sobie presji, pozwól, aby wszystko wydarzało się dla Ciebie.

    Krok 2. Zawrzyj z sobą umowę

    Kiedy obiecujesz coś komuś, robisz wszystko, by dotrzymać słowa, prawda? Jednak często z własnymi postanowieniami jest trudniej – „zacznę od stycznia”, „od następnego miesiąca”, „po świętach”… Wiesz, jak to działa.

    Decyzja ⇢ Działanie ⇢ Determinacja

    To trzy kluczowe elementy robienia czegoś dla siebie. Decyzja nadaje kierunek, działanie wprowadza plan w życie, a determinacja pomaga wytrwać nawet wtedy, gdy pojawiają się trudności. Ważne, aby czas, który sobie przeznaczysz, był nienegocjowalny. Oznacza to, że Twoja umowa z samą sobą ma najwyższy priorytet – chyba że wydarzy się coś naprawdę wyjątkowego, jak choroba.

    Krok 3. Masz już swoją umowę, co teraz?

    Świetnie! Ile masz czasu?

    3 razy w tygodniu lub więcej – Wybierz Ashtangę

    Jeśli możesz praktykować co najmniej trzy razy w tygodniu, Ashtanga z asystą w stylu Mysore będzie doskonałym wyborem, a jako uzupełnienie Ashtanga seria prowadzona. Regularność w tej metodzie to klucz do progresu, a każda praktyka wzmocni Twoje ciało i umysł. Pamiętaj jednak, że jeśli po pewnym czasie poczujesz potrzebę zmiany, możesz to zrobić – Twoje umiejętności i elastyczność zdobyte w Ashtandze będą cenną bazą do innych aktywności (wspinaczki, surfingu, narciarstwa, biegania).

    W Ashtandze nie ma drogi na skróty, a Rocket, jak nazwa wskazuje „przeniesie Cię tam szybciej” wprowadzając Cię w nowe wyzwania.

    2 razy w tygodniu – Ashtanga lub Rocket

    Praktyka dwa razy w tygodniu to dobry wybór. 2 godziny w tygodniu to absolutne minimum by zauważyć cokolwiek. Skoncentruj się na jednej metodzie – Ashtandze lub Rocket. Regularna praktyka przyniesie wspaniałe efekty, jeśli będzie konsekwentna, bez przerw dłuższych niż tydzień (okazjonalnie).

    Masz tylko 1 godzinę w tygodniu – Dopasuj tę godzinę do swojego grafiku

    Jeśli możesz praktykować tylko raz w tygodniu, polecam zacząć od zajęć Ashtanga Mysore, Vinyasa, Yin Yang, Pilates, ale nie będę Cię powstrzymywać przed Rocket czy Zdrowe Plecy :) Na początek sugeruję spróbować różnych zajęć a potem wytrwale ćwiczyć raz w tygodniu bez przerw. To pozwoli Ci zbudować fundamenty siły i elastyczności. Później możesz zdecydować się na coś bardziej dynamicznego, ale to zawsze Twój wybór.

    Krok 4. Dotrzymuj postanowień tej umowy

    Najważniejszy jest właśnie ten krok!

    Nie warto robić przerw. Każdy tydzień urlopu, tydzień choroby, tydzień nadmiaru pracy powoduje, że ten tydzień zmienia się w 2 tygodnie, te 2 tygodnie przerwy to nagle miesiąc. Po 1.5 miesiąca tracisz chęci, motywację, gubisz nawyki i zapominasz po co to wogóle było. Jeśli trzeba wróć do Krok 1.

    Ta umowa z sobą powinna być ważniejsza niż inne zobowiązania. Często, gdy obiecujemy coś komuś innemu, robimy wszystko, by dotrzymać obietnicy, nawet gdy życie się komplikuje. Ale gdy chodzi o nas samych, często łatwiej jest zrezygnować, gdy napotykamy trudności. Kontuzja, zmiana pracy, zmęczenie – czasami te przeszkody sprawiają, że odkładamy siebie na później, mówimy sobie „w przyszłym miesiącu; gdy będzie lepiej finansowo; najpierw trochę schudnę; gdy wrócę do formy; kiedy dzieci pójdą do szkoły…” Znasz to? Prawda jest taka, że ten „lepszy moment” nigdy nie nadejdzie bo zawsze jest coś.

    Każdy dzień odkładania siębie na później jest dniem straconym.

    Dlatego działaj tu i teraz, w obecnych warunkach. Trzeba być dla siebie wyrozumiałym, ale jednocześnie wymagającym.


    Twoje potrzeby mogą ewoluować, a joga daje Ci przestrzeń na te zmiany. Zaufaj sobie i swojej intuicji. Wybór ścieżki jogi to nie jest ostateczna decyzja, a raczej proces, który podąża za Twoim życiem i rozwojem. Każdy etap Twojej drogi przynosi nowe odkrycia, więc bądź otwarta na zmiany i ciesz się każdą chwilą spędzoną na macie. „Practice Practice Practice, All is coming” – ale to Ty decydujesz, jaką ścieżką pójdziesz.

  • Czym jest Vinyasa joga?

    Czym jest Vinyasa joga?

    Czego mogę się spodziewać na zajęciach w stylu Vinyasa?

    Spodziewaj się energicznej praktyki w stylu flow z różnorodnym zestawem pozycji za każdym razem i dużym naciskiem na ruch skoordynowany z oddechem.

    Wszystko to pochodzi z Ashtanga, ale często z różnym układem pozycji niż w tradycyjnych seriach Ashtanga. Nasze zajęcia Rocket są mocno inspirowane Ashtanga, ale oferują zmieniający się mix pozycji zarówno znanych, jak i bardziej ezoterycznych.

    Większość nauczycieli stara się uczynić zajęcia komfortowymi dla sprawnych początkujących, jednocześnie wprowadzając wystarczająco zaawansowane pozycje, aby stanowiły wyzwanie dla doświadczonych uczniów. Jeśli jesteś nowy, po prostu wyznacz sobie granice w praktyce i pracuj nad zmodyfikowanymi wersjami bardziej wymagających pozycji.

    Powinieneś sprawić, aby zajęcia były przyjemnością, a nie udręką. Oszukuj, pomijaj rzeczy, rób przerwy i po prostu oddychaj od czasu do czasu. Z czasem rozwiniesz siłę, wytrzymałość i koncentrację umysłową.

    Czy różne nazwy dla zajęć typu flow mają jakieś znaczenie?

    Yin Yang, Power joga, Vinyasa flow i inne podobne tytuły zajęć nie mają tak naprawdę większego znaczenia, ponieważ każdy nauczyciel ma swoje własne podejście do struktury zajęć typu flow. Znajdziesz łatwe zajęcia power jogi i bardzo dzikie zajęcia oznaczone jako vinyasa flow w zależności od nauczyciela.

    Nasze zajęcia Rocket są na bardziej przygodowym końcu spektrum. Niektórzy nauczyciele zawsze wykonują tę samą sekwencję. My wolimy bawić się, robiąc różne pozycje na każdych zajęciach — i szerszy wachlarz pozycji.

    To przyjemność eksplorować i znaleźć zajęcia oraz nauczyciela, który odpowiada ci w danym momencie twojej praktyki.

    Co to jest vinyasa?

    Sanskryckie słowo ma kilka znaczeń. Najczęściej używane jest do określenia konkretnej sekwencji łączącej (opartej na powitaniu słońca — chaturanga/pies w górę/pies w dół), która jest skoordynowana z oddechem i przenosi cię z jednej pozy do drugiej. Praktyka staje się płynna, zsynchronizowana z oddechem, zamiast być tylko serią oddzielnych pozycji.

    Vinyasa nadaje rytm praktyce, utrzymuje energię, buduje siłę górnej części ciała i działa jako kontrpozycja, aby rozciągnąć nogi i zresetować kręgosłup do neutralnej pozycji na kolejną sekwencję.

    Skąd pochodzi styl jogi vinyasa?

    Konkretna forma vinyasy, łącząca pozycje z sekwencją chaturanga/pies w górę/pies w dół, pochodzi z systemu Ashtanga. Niektóre klasyczne style hatha używają powitań słońca, ale zazwyczaj tylko jako rozgrzewki.

    W praktyce opartej na vinyasie przepływ trwa przez całą klasę. Styl powitań słońca Ashtanga, w którym skacze się do chaturangi, jest wyjątkowy w porównaniu z klasyczną praktyką polegającą na stawianiu jednej nogi do tyłu na raz. Oczywiście powitania słońca w stylu Ashtanga stały się powszechne w różnych hybrydowych stylach praktyki.

    Jakie są inne zastosowania słowa vinyasa?

    Może być również używane (rzadziej) do oznaczenia konkretnych wariacji pozycji powtarzanych w praktyce. Noga z przodu to vinyasa 1, składanie się nad nią to vinyasa 2, wdech do góry to vinyasa 3, wydech na bok to vinyasa 4, itp.

    Każda sekwencja przechodzenia z asany do asany może być nazwana vinyasą — nie musi być związana z ruchami powitania słońca spotykanymi w praktyce stylu Ashtanga.

    Co jeszcze jest zapożyczone z Ashtanga?

    Idea, że praktyka powinna być wyzwaniem, skupiona na ciągłym oddechu ujjayi i stale ewoluująca w miarę pogłębiania się twojej praktyki. Wszystko to zmierza do tego, aby fizyczna praktyka stała się medytacją.

    Jaka jest główna różnica między zajęciami „Rocket joga”, „Yin Yang” lub „Vinyasa” a Ashtanga?

    Nie ma ustalonych serii pozycji. Każde zajęcia mogą być inne. Podstawowa składnia vinyasa jogi pozwala na eksplorowanie zmieniającego się programu pozycji. Możesz eksplorować pozycje z pierwszej, drugiej i trzeciej serii Ashtanga w bardziej dostępny sposób niż w praktyce serii.

    Choć praktyka ustalonej serii ma swoje zalety, miło jest również eksplorować różne kombinacje, tempo, wariacje i różne sposoby wchodzenia i wychodzenia z pozycji.

    Czym to się różni od jogi Iyengar?

    Pozycje pochodzą z tego samego źródła zarówno w systemach Iyengar, jak i Ashtanga. Kiedy mówimy o wyrównaniu i formie w klasie vinyasa, to element techniki pochodzi w pewnym sensie z jogi Iyengar.

    Pattabhi Jois, twórca linii Ashtanga i B.K.S. Iyengar mieli tego samego nauczyciela, Krishnamacharyę. Iyengar postanowił ignorować pracę z oddechem (którą lubił nauczać oddzielnie) i vinyasy systemu Ashtanga w swoich podstawowych zajęciach. Bardziej zaawansowana praktyka Iyengar obejmuje to, co nazywa „skokami” — bardzo podobne do Surya Namaskara A z systemu Ashtanga.

    Czy to jest związane z „hot jogą” Bikram?

    Nie, to zupełnie inna sprawa. W praktyce opartej na Ashtanga rozwijamy ciepło wewnętrznie poprzez wyzwania fizyczne, vinyasy, oddech ujjayi i bandhy, a nie poprzez podnoszenie temperatury na termostacie.

    Seria Bikram jogi nie jest płynną praktyką, przynajmniej nie w takim sensie, jak rozumiemy to w tradycji Ashtanga. Seria podstawowa Bikram, czyli 26 pozycji hatha jogi wykonywane w temperaturze 40 stopni Celcjusza jest także dobra z wielu powodów.

    Czy wspomnieliśmy, że joga powinna być zabawą? Staramy się dobrze bawić podczas naszej praktyki. Dołącz do nas!

  • Oddech i rozciąganie: Tajemnice głębszej praktyki jogi

    Oddech i rozciąganie: Tajemnice głębszej praktyki jogi

    Bahya abhyantara stambha vrittih desa kala sankhyabhih paridrsto dirgha suksmah.
    Pranajama ma trzy aspekty: długi i delikatny oddech, zewnętrzny i wewnętrzny, oraz zatrzymanie oddechu. Te są regulowane przez miejsce, czas i liczbę, stając się długotrwałe i subtelne.

    Jogasutry (2.50)

    W praktyce jogi, oddech jest nie tylko środkiem do życia; jest potężnym narzędziem, które może transformować naszą praktykę, szczególnie gdy chodzi o rozciąganie. Rozciąganie jest kluczowym elementem jogi, pomagającym zwiększyć elastyczność, zredukować napięcie mięśniowe i poprawić ogólną mobilność ciała. Kiedy połączymy rozciąganie z świadomym, kontrolowanym oddechem, możemy osiągnąć znacznie więcej – nie tylko na poziomie fizycznym, ale i mentalnym.

    Świadome używanie oddechu pozwala nam na głębsze zanurzenie się w każdej pozycji. Wdychając, możemy przygotować ciało do rozciągania, a wydychając, delikatnie pogłębić rozciągnięcie. To naturalne, rytmiczne przepływanie oddechu tworzy przestrzeń w ciele, umożliwiając mu osiągnięcie większej elastyczności bez narażania na kontuzje. Taki sposób praktyki przypomina naszej fizjologii, że jogi nie chodzi o forsowanie i osiąganie, ale o bycie obecnym i świadomym w każdym ruchu.

    To, co jest fascynujące w użyciu oddechu podczas rozciągania, to jego wpływ nie tylko na ciało, ale i na umysł. Świadomy oddech pomaga uspokoić umysł, zmniejszyć poziom stresu i zwiększyć koncentrację. Gdy nasz umysł jest spokojny i skoncentrowany, nasze ciało naturalnie staje się bardziej otwarte i elastyczne. Jest to zjawisko, które potwierdzają zarówno praktykujący jogę, jak i naukowcy.

    Zrozumienie, jak wykorzystać oddech do pogłębiania rozciągania, wymaga praktyki i cierpliwości. Kluczem jest świadomość – świadomość oddechu, ciała i chwili obecnej. Taka praktyka prowadzi do głębszego połączenia ciała i umysłu, co jest esencją jogi.

    W słowach słynnego jogina B.K.S. Iyengara: „Oddech jest królem umysłu”. I rzeczywiście, kiedy używamy oddechu jako narzędzia w naszej praktyce jogi, otwieramy drzwi do głębszego zrozumienia i doświadczenia zarówno naszego ciała, jak i naszej wewnętrznej esencji.

  • Meridiany w praktyce ashtanga jogi

    Meridiany w praktyce ashtanga jogi

    Równowaga meridianów w jodze to koncepcja, która odnosi się do harmonizacji przepływu energii w ciele, zgodnie z tradycyjną chińską medycyną i jej koncepcją meridianów. Chociaż joga pochodzi z hinduistycznej tradycji, a chińska medycyna jest osobnym systemem, można połączyć te dwa podejścia w celu uzyskania bardziej zrównoważonej praktyki.

    Ashtanga joga, znana z dynamicznego charakteru i synchronizacji oddechu z ruchem, może być doskonałą praktyką do harmonizacji przepływu energii w ciele, włączając koncepcję meridianów.

    Zrozumienie meridianów: Przede wszystkim warto poznać podstawy chińskiej medycyny i koncepcję meridianów. Meridiany to ścieżki energetyczne w ciele, które wpływają na nasze zdrowie fizyczne i emocjonalne.

    Pranayama: Praktyka kontroli oddechu jest kluczowa. Świadome oddychanie pomaga w regulowaniu przepływu energii w ciele.

    Medytacja: Medytacja może być użyteczna w koncentrowaniu się na konkretnych meridianach i ich harmonizacji. Możesz wizualizować przepływ energii wzdłuż meridianów podczas medytacji.

    Ruch i przepływ energii: Praktyka jogi, zwłaszcza stylów takich jak Yin Yoga, może pomóc w otwieraniu i wydłużaniu meridianów, co sprzyja równowadze energetycznej.

    Świadomość energetyczna: Podczas praktyki Ashtangi, skupiaj się na swojej świadomości energetycznej. Wyobrażaj sobie, że energia płynie przez ciało wzdłuż meridianów, podobnie jak to jest w chińskiej medycynie. Uważnie obserwuj, jak się czujesz podczas praktyki. Czy czujesz blokady energii w określonych obszarach ciała? Wydłużaj praktykę odpowiednich asan, aby pomóc w rozwiązaniu tych blokad.

    Meridiany to niewidzialne ścieżki lub kanały energetyczne, przez które przepływa Qi (chi), czyli życiowa energia. Istnieje 12 głównych meridianów i wiele mniejszych, które są związane z różnymi narządami i funkcjami ciała.

    1. Meridian Płuc (Lung Meridian): Ten meridian zaczyna się w obszarze klatki piersiowej i jest związany z oddychaniem. W praktyce jogi, szczególnie w kontekście kontroli oddechu (pranayama), równowaga Meridianu Płuc może pomóc w poprawie zdolności oddechowej i dostarczeniu większej ilości tlenu do ciała.
    2. Meridian Serca (Heart Meridian): Meridian Serca jest związany z emocjami i równowagą emocjonalną. Praktyka jogi, zwłaszcza sercowe asany i medytacja na serce, może pomóc w równoważeniu Meridianu Serca i promowaniu zdrowego stanu emocjonalnego.
    3. Meridian Wątroby (Liver Meridian): Ten meridian jest związany z funkcją wątroby, która jest kluczowa dla oczyszczania organizmu. Asany, które angażują mięśnie brzucha i obszar wątroby, mogą wspomagać równowagę Meridianu Wątroby.
    4. Meridian Nerek (Kidney Meridian): Meridian Nerek jest związany z kondycją nerek i regulacją płynów w organizmie. Asany, które angażują miednicę, takie jak pozycje stoje i pozycje siedzące, mogą pomóc w harmonizacji Meridianu Nerek.
    5. Meridian Żołądka (Stomach Meridian): Ten meridian jest związany z trawieniem i przyswajaniem pożywienia. Asany, które angażują obszar brzucha, mogą wpływać na równowagę Meridianu Żołądka.
    6. Meridian Wzgórza (Bladder Meridian): Meridian Wzgórza jest związany z układem moczowym. Asany, które angażują mięśnie pleców i kręgosłupa, mogą pomóc w równowadze Meridianu Wzgórza.
    7. Meridian Śledziony (Spleen Meridian): Ten meridian jest związany z układem immunologicznym i trawieniem. Asany, które angażują obszar brzucha i śledziony, mogą wspomagać równowagę Meridianu Śledziony.
    8. Meridian Osierdzia Serca (Pericardium Meridian): Meridian Serca Osierdzia jest związany z sercem i funkcjami sercowymi. Asany, które angażują klatkę piersiową, mogą wpływać na równowagę tego meridianu.

    Równowaga meridianów w praktyce Ashtanga jogi może pomóc w zwiększeniu świadomości energetycznej, poprawie zdrowia i osiągnięciu głębszej harmonii w praktyce. Pamiętaj, że równowaga meridianów jest tylko jednym z aspektów praktyki Ashtanga jogi. Integracja koncepcji meridianów może pomóc w bardziej świadomej praktyce i lepszym zrozumieniu energetycznego aspektu jogi. Jednak praktyka Ashtangi jest kompleksowa i obejmuje wiele innych aspektów, takich jak asany, oddech, medytacja i etyka. To podejście umożliwia łączenie dwóch tradycji w celu osiągnięcia bardziej wszechstronnej praktyki jogi. Warto eksplorować tę koncepcję i dostosować swoją praktykę jogi do swoich indywidualnych potrzeb.

  • Mahabharata: Epos starożytnych mądrości, moralnych dylematów i wielkiej społecznej refleksji

    Mahabharata: Epos starożytnych mądrości, moralnych dylematów i wielkiej społecznej refleksji

    „Mahabharata” to jedno z najważniejszych dzieł literatury indyjskiej i jednocześnie jedno z największych osiągnięć literatury światowej. Skomponowany w formie wiersza, liczący 100 tysięcy zwrotek, „Mahabharata” to ogromna saga, która opowiada o losach rodu Kuru, w tym o słynnym starciu dwóch bratanków, Pandawów i Kaurawów, w bitwie znanej jako Kurukshetra. Jednakże, „Mahabharata” to nie tylko opowieść o wojnie, to również zbiór głębokich mądrości, filozoficznych refleksji i moralnych dylematów, które wciąż są aktualne i inspirujące dla ludzi na całym świecie.

    W samym sercu „Mahabharaty” znajduje się opowieść o dylemacie moralnym i etycznym. Główny bohater, Arjuna, stoi przed trudnym wyborem – czy walczyć w bitwie, w której zginąć mogą jego krewni, przyjaciele i nauczyciele, czy odmówić i pozostać wiernym swoim zasadom etycznym. Ta sytuacja stawia przed nim pytanie o naturę obowiązku, lojalności, sprawiedliwości i moralności. W słynnym dialogu między Arjuną a Krishna, Bogiem, ukazane są różne punkty widzenia na te kwestie. To właśnie tutaj znajduje się jedna z najważniejszych mądrości zawartych w „Mahabharacie” – konieczność działania zgodnie z obowiązkiem (dharma), niezależnie od osobistych korzyści czy emocji.

    „Mahabharata” jest również skarbnicą wiedzy filozoficznej i duchowej. Wiele wątków w epopei dotyczy poszukiwania prawdy, sensu życia, istoty rzeczywistości czy natury boga. Dialogi między postaciami ukazują różne filozofie indyjskie, takie jak wiedanta czy samkhja, co sprawia, że „Mahabharata” staje się nie tylko epopeją historyczną, ale także filozoficzną i duchową.

    Epopeja ta ukazuje również wiele innych ważnych aspektów życia społecznego i politycznego. Przedstawia modele przywództwa, ukazuje konflikty społeczne, zawiera kodeksy etyczne i moralne, które miały wpływ na kształtowanie społeczeństwa indyjskiego. To nie tylko opowieść o dawnych czasach, ale także odzwierciedlenie ludzkich doświadczeń i dylematów, które są uniwersalne.

    „Mahabharata” to także zbiór licznych opowieści pobocznych, które wplecione są w główny wątek epopei. Te opowieści, znane jako „Upa-parva”, zawierają wiele mitów, baśni, przypowieści i legend, które dodają epopei głębi i bogactwa. Są one źródłem duchowej inspiracji, ale również rozrywki i refleksji nad ludzkim losem.

    Podsumowując, „Mahabharata” to nie tylko epos historyczny, ale także wielki zbiór mądrości, filozoficznych rozważań i moralnych dylematów. Jest ona źródłem inspiracji nie tylko dla ludzi w Indiach, ale dla całego świata. To opowieść, która przekracza granice czasu i kultury, a jej przesłanie jest nadal aktualne, zachęcając do refleksji nad etyką, moralnością i duchowym rozwojem.

  • Przebudzenie Shakti: Odkrywanie wewnętrznej mocy poprzez praktykę jogi

    Przebudzenie Shakti: Odkrywanie wewnętrznej mocy poprzez praktykę jogi

    W tradycji jogi i hinduizmu, Shakti reprezentuje dynamiczną, twórczą i nurtującą energię wszechświata. Jest to siła życiowa, która pulsuje we wszystkim, co istnieje. Rozbudzenie swojego Shakti to proces odkrywania i uwalniania wewnętrznej mocy, która może przemienić nasze życie. Jak więc możemy rozbudzić tę ukrytą energię w sobie? Oto kilka kroków, które mogą pomóc w tej transformacji.

    Asany – Pozycje jogi

    Praktyka asan, czyli fizycznych pozycji jogi, jest jednym z najbardziej bezpośrednich sposobów na rozbudzenie Shakti. Pozycje takie jak Trikonasana (pozycja trójkąta) czy Bhujangasana (pozycja kobra) otwierają i wzmacniają ciało, co pozwala energii swobodnie przepływać. Praktykując asany, skupiamy się na obszarach ciała, które są siedliskiem Shakti, takich jak dolna część kręgosłupa, gdzie według tradycji mieszka Kundalini – uśpiona forma Shakti.

    Pranajama – Kontrola oddechu

    Pranajama, czyli praktyka kontrolowania oddechu, jest kolejnym kluczowym elementem w rozbudzaniu Shakti. Techniki takie jak Kapalabhati (świecąca czaszka) czy Bhastrika (palnik) mogą pobudzić energię życiową i pomóc w jej rozprowadzeniu po całym ciele.

    Medytacja i Mantry

    Medytacja jest praktyką, która pozwala nam wejść w głębszy kontakt z naszym wewnętrznym ja. Poprzez medytację możemy doświadczyć spokoju i ciszy, co jest niezbędne do wyczucia subtelnej obecności Shakti. Mantry, czyli święte dźwięki lub słowa, mogą być używane do wzmocnienia medytacji i pomagają w skupieniu umysłu na rozbudzeniu energii.

    Bhakti – Ścieżka oddania

    Bhakti Yoga jest ścieżką oddania i miłości. Poprzez śpiewanie, modlitwę i inne praktyki dewocyjne, możemy otworzyć nasze serca i pozwolić, aby nasze Shakti się przebudziło. Oddanie się wyższej mocy lub uniwersalnej energii może prowadzić do głębokiego doświadczenia jedności i miłości, które są esencją Shakti.

    Sankalpa – Intencja

    Ustawienie mocnej intencji, czyli sankalpy, jest ważnym krokiem w rozbudzaniu Shakti. To może być proste zdanie, które wyraża nasze głębokie pragnienie lub cel, taki jak „Ja jestem siłą” lub „Otwieram się na przepływ energii życiowej”. Intencja ta powinna być powtarzana regularnie, najlepiej podczas medytacji.

    Satsang – Wspólnota

    Bycie częścią wspólnoty, która dzieli podobne wartości i aspiracje, może znacząco wspierać proces rozbudzania Shakti. Satsang, czyli bycie w towarzystwie „prawdy”, pozwala na wymianę doświadczeń i wzajemne wsparcie na ścieżce duchowej.

    Swadhyaya – Studium siebie

    Swadhyaya, czyli studium siebie i tekstów duchowych, jest praktyką, która pozwala nam zrozumieć działanie Shakti w naszym życiu. Poprzez refleksję i kontemplację, możemy odkryć, jak nasze wewnętrzne przekonania i wzorce wpływają na naszą energię życiową.

    Ahimsa – Niekrzywdzenie

    Ahimsa, czyli zasada niekrzywdzenia, jest podstawą etyczną jogi. Poprzez praktykę ahimsy wobec siebie i innych, tworzymy przestrzeń, w której Shakti może się bezpiecznie rozbudzić i rozkwitnąć.

    Rozbudzenie Shakti to proces, który wymaga czasu, cierpliwości i praktyki. To podróż do głębi siebie, która odkrywa nasze największe potencjały i pozwala nam żyć pełnią życia. Zapraszam każdego, kto pragnie odkryć swoją wewnętrzną moc, do podjęcia tej fascynującej podróży. Niech każdy krok na ścieżce jogi będzie krokiem bliżej do przebudzenia własnego Shakti.

  • Droga do wewnętrznego spokoju i umysłowego skupienia

    Droga do wewnętrznego spokoju i umysłowego skupienia

    Wielowiekowa tradycja jogi to nie tylko zestaw asan (pozycji ciała) czy technik medytacyjnych. To także głębokie zrozumienie, jak oddech i dźwięk mogą być wykorzystane jako narzędzia do osiągnięcia wewnętrznego spokoju i umysłowego skupienia. Jednym z najważniejszych aspektów tej praktyki jest połączenie oddechu i manty, co może prowadzić do głębszych doświadczeń wewnętrznej harmonii i duchowego rozwoju.

    Na początek, zrozummy, czym są oddech i mantra w kontekście jogi. Oddech to fundamentalny element naszego życia. To nie tylko proces fizjologiczny, ale także most między ciałem a umysłem. W jodze oddech jest uważany za narzędzie do regulacji energii życiowej, znaną jako prana. Świadome kontrolowanie oddechu ma potencjał uspokojenia umysłu i rozluźnienia ciała.

    Mantra, z drugiej strony, to dźwięk lub słowo, które jest powtarzane w celu osiągnięcia określonego stanu umysłu lub duchowego doświadczenia. Mantry są często używane jako narzędzie medytacyjne, które pomaga w koncentracji i wyzwala potencjał duchowy. Popularne manty w jodze, takie jak „Om” czy „So Ham,” mają głębokie znaczenie i mogą prowadzić do głębokich przemian wewnętrznych.

    Połączenie oddechu i manty jest nazywane „japa,” co oznacza powtarzanie mantry na wdechu i wydechu. Ta praktyka jest często stosowana w medytacji mantrycznej. Kiedy skupiamy się na powtarzaniu mantry w rytmie z oddechem, osiągamy stan skupienia, w którym umysł staje się jednocześnie skupiony i spokojny.

    Japa ma potencjał wpłynięcia na nas na wielu poziomach. Po pierwsze, pomaga w zatrzymaniu fal myśli, które często nas rozpraszają. Kiedy jesteśmy zaabsorbowani powtarzaniem mantry, inne myśli schodzą na drugi plan, co prowadzi do stanu spokoju i ciszy umysłu. To stan, który może być trudny do osiągnięcia w codziennym życiu, gdzie jesteśmy bombardowani informacjami i bodźcami z zewnątrz.

    Po drugie, japa ma potencjał wprowadzenia nas w stan medytacji, gdzie możemy doświadczyć głębszych poziomów świadomości. Kiedy połączymy powtarzanie mantry z koncentracją na oddechu, nasza świadomość staje się jednocześnie skoncentrowana i rozszerzona. To doświadczenie może prowadzić do odkrycia wewnętrznej mądrości i spokoju, które często pozostają ukryte w gwarze codziennego życia.

    Praktyka powiązania oddechu i manty może być realizowana na różne sposoby, w zależności od preferencji i celów praktykującego. Może to być codzienna medytacja, krótka przerwa na refleksję w trakcie dnia, lub nawet praktyka podczas wykonywania asan. Kluczowe jest jednak regularne praktykowanie, aby doświadczyć pełni korzyści.

    Połączenie oddechu i manty to potężna praktyka, która może prowadzić do wewnętrznego spokoju, umysłowego skupienia i duchowego rozwoju. To narzędzie, które może być stosowane w codziennym życiu, pomagając nam radzić sobie z stresem, chaosem i utrzymaniem równowagi wewnętrznej. Jest to również sposób na odkrycie głębszej mądrości i duchowego bogactwa, które tkwią w nas samych.

  • Moc Vinyasy – płynność ruchu i oddechu w jodze

    Moc Vinyasy – płynność ruchu i oddechu w jodze

    Vinyasa to termin, który w świecie jogi odnosi się do płynnego połączenia ruchu z oddechem. Jest to styl jogi, który zyskał popularność na całym świecie dzięki swojej dynamice i zdolności do budowania siły, elastyczności oraz wewnętrznej harmonii. W tym artykule przyjrzymy się mocy Vinyasy i temu, jak może ona wpłynąć na nasze życie zarówno na macie, jak i poza nią.

    Vinyasa jako medytacja w ruchu

    Vinyasa jest często opisywana jako medytacja w ruchu. Praktyka ta wymaga skupienia na połączeniu ruchu ciała z rytmicznym oddechem. Każdy ruch jest synchronizowany z inhalacją lub exhalacją, co pozwala praktykującemu wejść w stan głębokiej koncentracji i obecności. Taka forma medytacji może być szczególnie pomocna dla osób, które mają trudności z tradycyjnymi formami medytacji siedzącej.

    Budowanie siły i wytrzymałości

    Vinyasa jest dynamiczną praktyką, która angażuje całe ciało. Seria pozycji, znana jako „Vinyasa flow”, często zawiera pozycje takie jak deska, kij, czy pies z głową w dół, które wzmacniają mięśnie centrum, ramiona i nogi. Regularna praktyka Vinyasy może prowadzić do zbudowania znacznej siły mięśniowej i wytrzymałości.

    Zwiększenie elastyczności

    Płynne przejścia między pozycjami w Vinyasie pozwalają na delikatne rozciąganie mięśni, co z czasem zwiększa ich elastyczność. Elastyczne mięśnie są mniej podatne na kontuzje, co jest ważne nie tylko w praktyce jogi, ale także w codziennym życiu.

    Poprawa krążenia i detoksykacja

    Dynamiczna natura Vinyasy stymuluje krążenie krwi, co pomaga w transporcie tlenu i składników odżywczych do komórek oraz usuwaniu toksyn z organizmu. Wzmożone krążenie przyczynia się również do lepszego samopoczucia i zwiększenia poziomu energii.

    Redukcja stresu i poprawa samopoczucia

    Praktyka Vinyasy może być niezwykle skuteczna w redukcji stresu. Skupienie na oddechu i ruchu pomaga umysłowi oderwać się od codziennych trosk i zmartwień. Ponadto, Vinyasa może stymulować wydzielanie endorfin, tzw. hormonów szczęścia, co przyczynia się do poprawy nastroju i ogólnego samopoczucia.

    Rozwój duchowy

    Vinyasa może być również ścieżką rozwoju duchowego. Praktyka ta uczy nas płynności i adaptacji do zmian, zarówno na macie, jak i w życiu. Uczy nas, jak poruszać się z łatwością przez trudności, zachowując spokój i równowagę.

    Indywidualne podejście

    Jedną z zalet Vinyasy jest jej elastyczność. Może być ona dostosowana do potrzeb każdego praktykującego, niezależnie od jego poziomu zaawansowania. Instruktorzy często zachęcają do modyfikacji pozycji, co pozwala na indywidualne dostosowanie praktyki.

    Wspólnota i połączenie

    Vinyasa często praktykowana jest w grupach, co tworzy poczucie wspólnoty i połączenia z innymi. Energia grupy może być motywująca i inspirująca, a wspólna praktyka przynosi poczucie jedności i wsparcia.

    Podsumowując, Vinyasa to nie tylko seria pozycji jogi, ale kompleksowa praktyka, która może przynieść wiele korzyści zarówno dla ciała, jak i dla umysłu. Jest to styl jogi, który pozwala na eksplorację granic własnych możliwości, rozwijanie świadomości ciała i oddechu, a także na odnalezienie wewnętrznego spokoju i siły. Zapraszam do odkrycia mocy Vinyasy i doświadczenia, jak może ona pozytywnie wpłynąć na Twoje życie.

  • Oddychanie w praktyce Ashtanga Jogi

    Oddychanie w praktyce Ashtanga Jogi

    Ashtanga Vinyasa Joga wykorzystuje specjalną technikę oddychania zwanej oddychaniem Ujjayi, ale różni się ona od tradycyjnej Ujjayi Pranayama. W praktyce Ashtanga Jogi, oddychanie Ujjayi stosuje się przez całą praktykę, tworząc rytm, który prowadzi praktykującego przez całą sekwencję.

    Cechy Oddychania w Praktyce Ashtanga Jogi:

    1. Równomierny oddech: Tradycyjnie wdech i wydech powinny trwać tyle samo czasu. Każdy ruch jest połączony z oddechem.
    2. Donośny oddech: Powinny być słyszalne dla praktykującego, jak delikatny szum oceanu.
    3. Skoncentrowanie na nosie: Oddychanie odbywa się przez nos z lekkim zwężeniem w gardle.
    4. Ciągłość oddechu: Stosowane przez całą praktykę Ashtanga Jogi.

    Ujjayi Pranayama

    Ujjayi Pranayama to oddzielna technika oddechowa, często ćwiczona w różnych stylach jogi. Mimo że jest podobna do oddychania stosowanego w Ashtanga Jogi, różni się pewnymi aspektami.

    Cechy Ujjayi Pranayama:

    1. Silniejsze Zwężenie w Gardle: Ujjayi Pranayama często wymaga silniejszego zwężenia w gardle, co tworzy głośniejszy dźwięk.
    2. Mocniejszy Nacisk na Kontrolę: Ujjayi Pranayama może być praktykowana jako osobna technika z większym naciskiem na kontrolę i świadomość oddechu.
    3. Stosowana w Medytacji: Często ćwiczona jako forma medytacji i koncentracji, nie tylko jako wsparcie dla asan.

    Podsumowanie

    Chociaż oddychanie Ujjayi w Ashtanga Jogi i Ujjayi Pranayama mają wiele wspólnego, są praktykowane z nieco innym zamiarem i techniką.

    Oddychanie Ujjayi w Ashtanga Jogi jest subtelniejsze, bardziej związane z płynnym ruchem i całkowitą praktyką asan. Ujjayi Pranayama jest bardziej skoncentrowana i intensywna, często stosowana jako odrębna technika oddechowa lub medytacyjna.

    Obie te praktyki mają swoje miejsce w świecie jogi i oferują różne korzyści. Kluczem jest zrozumienie, kiedy i jak stosować każdą z nich, aby czerpać pełne korzyści z praktyki jogi.

  • Oddychanie w Ashtanga Jodze – Czy to Ujjayi?

    Oddychanie w Ashtanga Jodze – Czy to Ujjayi?

    Wielu joginów zastanawia się jakie jest poprawne oddychanie w ashtanga jodze. Odpowiedź na to pytanie dotyczy nie tylko ashtanga, ale, moim zdaniem, jogi ogólnie. Ashtanga jest po prostu stylem jogi, w którym podstawowe techniki są uporządkowane w konkretną sekwencję ruchów.

    Jednak w ashtanga jodze istnieje pewne zamieszanie na temat oddychania, spowodowane różnicami w instrukcjach. W szkole w Mysore Sharath stosuje frazę „free breathing”. Starsi nauczyciele mają jednak odmienne zdanie. Pamiętają, jak Pattabhi Jois upominał ludzi za zbyt ciche oddychanie. Wydaje się, że w przeszłości instrukcje dotyczące oddychania były znacznie intensywniejsze. Dlatego istnieje debata na temat tego, jak powinniśmy oddychać podczas praktyki ashtanga.

    Nie chodzi o głośność oddychania

    Myślę, że wielu popełnia podstawowy błąd, myląc intensywność oddychania z głośnością, jaką ono produkuje. To nie dźwięk decyduje, czy oddychanie jest ujjayi, ale stopień ograniczenia lub napięcia podczas oddychania.

    Czy nasze oddychanie jest ujjayi czy nie, zależy po prostu od stopnia intensywności, nie jest to kwestia błaha. Jeśli próbujesz praktykować ujjayi przez półtorej godziny ashtanga jogi, z pewnością zauważysz różnicę. Może to również być męczące.

    Oddychanie w Jodze: Subtelność i Siła

    Oddychanie w jodze to coś więcej niż tylko robienie hałasu. Początkujący często skupiają się na głośności oddychania, traktując ją jako główny aspekt ich praktyki. Jednak oddychanie w ashtanga (czyli, jak już mówiliśmy, oddychanie w jodze ogólnie) jest znacznie bardziej subtelne.

    Oddychanie oznacza Bandha

    Nie możemy oddzielić oddychania od bandhy. Prawdziwe i pełne oddychanie w jodze opiera się na bandzie.

    Dlaczego oddychanie jest dla nas dobre?

    Zazwyczaj wykorzystujemy bardzo małą część pojemności naszych płuc. Spowolnienie oddychania przez zwężenie przestrzeni, przez którą jest ono wciągane, oraz wewnętrzne próżniowanie, które jest wytwarzane przez użycie bandhy, sprawia, że oddychamy znacznie bardziej efektywnie.

    Oddychanie w jodze to nie oddychanie brzuszne?

    Nie jesteśmy w stanie oddychać żołądkiem, ale jest on kluczowy w procesie oddychania w jodze, w szczególności przy użyciu uddiyana bandhy.

    Oddychanie przeponowe w Jodze

    Naszym celem jest korzystanie z przepony podczas oddechu. Aby to osiągnąć, musimy skoncentrować się na miejscu, w którym dwa przednie i dolne żebra łączą się ze sobą.

    Po praktyce będziemy wiedzieć, czy oddychaliśmy prawidłowo. Nie powinniśmy czuć się oszołomieni, zestresowani czy spięci. Chociaż termin „wolne oddychanie” może pozostawiać wiele do życzenia, wciąż wydaje się być lepszym wyborem.