Słowo „Ashtanga” pochodzi z sanskrytu i oznacza „ośmioro części” lub „ośmioro gałęzi”. Jest bezpośrednio związane z systemem jogi opisanym w „Joga Sutrach” Patanjalego, który składa się z ośmiu gałęzi, czyli Yama, Niyama, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana i Samadhi. Te ośmioro gałęzi, znane razem jako Ashtanga, są wzajemnie powiązane i tworzą kompleksowy system duchowego rozwoju i samorealizacji w praktyce jogi.
Termin „Ashtanga” jest również używany w kontekście Ashtanga Vinyasa Jogi, która jest dynamicznym stylem jogi stworzonym przez Sri K. Pattabhi Joisa w XX wieku. Ashtanga Vinyasa Joga czerpie inspirację z nauk Patanjalego, ale koncentruje się głównie na praktyce asan (pozycji jogicznych) i pranayamy (ćwiczeń oddechowych). W Ashtanga Vinyasa Jodze, ćwiczenia wykonywane są w ściśle określonej sekwencji, a ruchy łączone są z oddechem, co tworzy płynną i dynamiczną praktykę.
Podsumowując, słowo „Ashtanga” odnosi się do ośmioro gałęzi jogi opisanych przez Patanjalego, które razem tworzą holistyczny system duchowego rozwoju. W kontekście Ashtanga Vinyasa Jogi, termin ten wskazuje na praktykę jogi, która wykorzystuje te ośmioro gałęzi, koncentrując się na asanach i pranayamie, z naciskiem na synchronizację ruchów z oddechem.
Joga to nie tylko praktyka fizyczna, ale także duchowa i filozoficzna dyscyplina, która prowadzi do harmonii ciała, umysłu i ducha. Klasyczny system jogi, jak opisany w „Joga Sutrach” autorstwa starożytnego filozofa Patanjalego, składa się z ośmiu gałęzi (zwanych także ośmioma kołami lub ośmioma stopniami), które razem tworzą ścieżkę do oświecenia i samorealizacji. W tym artykule przybliżymy każdą z tych gałęzi oraz ich znaczenie w praktyce jogi.
Yama (zasady moralne)
Yama to zasady moralne i etyczne, które regulują nasze zachowanie wobec innych i otaczającego świata. Składają się na nie:
Ahimsa (niekrzywdzenie, nieprzemoc)
Satya (prawda, uczciwość)
Asteya (niekraść, poszanowanie cudzej własności)
Brahmacharya (kontrola energii seksualnej, życie w czystości)
Aparigraha (brak chciwości, nieprzywiązanie)
Niyama (samodyscyplina)
Niyama to zasady samodyscypliny i duchowej higieny, które wpływają na naszą postawę wobec siebie i nasze duchowe praktyki. Wśród nich znajdują się:
Saucha (czystość, zarówno fizyczna, jak i duchowa)
Santosha (zadowolenie, wdzięczność)
Tapas (ascetyzm, samodyscyplina)
Svadhyaya (studium, samorefleksja)
Ishvara pranidhana (oddanie się wyższej mocy, pokora)
Asana (pozycje jogiczne)
Asana to fizyczne pozycje, które pomagają w rozwijaniu siły, gibkości i równowagi. Praktyka asan pomaga również w oczyszczaniu i harmonizacji ciała, co jest niezbędne dla głębszych praktyk medytacyjnych.
Pranayama (ćwiczenia oddechowe)
Pranayama to praktyka kontrolowania i regulowania oddechu, co prowadzi do równowagi i opanowania energii życiowej (prany). Ćwiczenia pranayamy uspokajają umysł i przygotowują go do medytacji.
Pratyahara (wycofanie zmysłów)
Pratyahara to praktyka odwrócenia uwagi od zewnętrznych bodźców i skierowania jej do wewnątrz. Pomaga to w kultywowaniu wewnętrznego spokoju, koncentracji i świadomo
Dharana (koncentracja)
Dharana to praktyka skupienia umysłu na jednym punkcie lub obiekcie, takim jak mantra, oddech, czy wewnętrzne światło. Dharana pomaga w rozwijaniu większej koncentracji i zdolności do utrzymania uwagi na obecnym momencie.
Dhyana (medytacja)
Dhyana to głęboka medytacja, w której umysł staje się całkowicie wchłonięty w obiekt kontemplacji. Dhyana różni się od dharany, ponieważ nie wymaga aktywnego skupienia, lecz jest stanem naturalnym, w którym umysł pozostaje niewzruszony przez myśli i emocje.
Samadhi (oświecenie, jedność)
Samadhi to ostateczny cel praktyki jogi, w którym następuje całkowite zjednoczenie z najwyższym stanem świadomości. W samadhi następuje oświecenie, rozwiązanie iluzji ego i jedność z boską esencją.
Osiem ścieżek jogi według Patanjalego tworzy kompleksowy system duchowego rozwoju i samorealizacji. Praktykowanie tych ośmiu gałęzi jogi pozwala na harmonizację ciała, umysłu i ducha oraz prowadzi do głębszego zrozumienia i pełniejszego życia. Chociaż każda gałąź ma swoje unikalne cechy, to razem tworzą spójną całość, która pozwala na osiągnięcie równowagi i duchowej harmonii. Warto zatem eksplorować każdą z gałęzi, aby wzbogacić swoją praktykę i doświadczenie jogi.
Temat, czy joga to sport, budzi wiele kontrowersji. Z jednej strony, joga łączy w sobie wiele elementów fizycznych, takich jak stretching i wzmacnianie mięśni, a z drugiej strony, skupia się na medytacji, oddechu i duchowym rozwoju. W tym artykule przeanalizujemy, czy joga powinna być uważana za sport.
Czym jest sport?
Zanim przejdziemy do omawiania, czy joga to sport, warto przyjrzeć się, czym w ogóle jest sport. Sport to aktywność fizyczna, która wymaga wysiłku i umiejętności, a jej celem jest osiągnięcie określonego wyniku lub celu. Sport może być uprawiany indywidualnie lub zespołowo, a jego celem może być rozwój fizyczny, umysłowy, emocjonalny lub duchowy.
Joga jako aktywność fizyczna
Joga to dyscyplina, która łączy w sobie wiele elementów aktywności fizycznej. W trakcie praktykowania jogi, osoba wykonuje wiele pozycji, nazywanych asanami, które wymagają stretching, wzmacniania mięśni i poprawy elastyczności. Dodatkowo, jogini wykonują również wiele ćwiczeń oddechowych, które pomagają w poprawie wydolności oddechowej i ogólnej kondycji fizycznej.
Joga a duchowy rozwój
Joga to jednak nie tylko aktywność fizyczna, ale również duchowy rozwój. Celem jogi jest harmonia między ciałem, umysłem i duchem. Poprzez medytację, praktykujący jogę mają możliwość uspokojenia umysłu, zwiększenia koncentracji i skupienia, a także zwiększenia świadomości siebie i otoczenia.
Czy joga to sport?
Powyższe argumenty mogą stanowić podstawę dla obu stanowisk w kwestii, czy joga to sport. Z jednej strony, joga łączy w sobie wiele elementów aktywności fizycznej, a jej praktykowanie może przynieść wiele korzyści dla zdrowia. Z drugiej strony, jogę można również postrzegać jako duchowy trening, skupiony na wewnętrznym rozwoju, a nie na osiąganiu określonego wyniku.
To czy joga to sport, zależy od indywidualnej perspektywy. Jeśli traktujemy sport jako aktywność fizyczną, to joga z pewnością wpasowuje się w tę kategorię. Z drugiej strony, jeśli definiujemy sport jako rywalizację i dążenie do osiągnięcia określonego wyniku, to joga może nie być uważana za sport. Bez względu na to, jak traktujemy jogę, warto
zauważyć, że jej praktykowanie może przynieść wiele korzyści dla zdrowia i samopoczucia. Joga może pomóc w redukcji stresu, poprawie elastyczności i siły mięśniowej, poprawie koncentracji oraz wzmocnieniu systemu odpornościowego. Dodatkowo, praktykujący jogę mogą doświadczyć pozytywnych efektów w sferze emocjonalnej i duchowej, takich jak większa świadomość siebie, zwiększenie wewnętrznego spokoju i akceptacji.
Ostatecznie, decyzja, czy joga to sport, jest kwestią indywidualnej interpretacji. Niezależnie od tego, jak ktoś definiuje sport, warto podkreślić, że joga jest aktywnością fizyczną, która może przynieść wiele korzyści dla zdrowia i samopoczucia. Praktykując jogę, można poprawić swoją elastyczność, siłę mięśniową i zdolność koncentracji, a jednocześnie zyskać spokój i harmonię wewnętrzną.
Warto również podkreślić, że jogę można praktykować zarówno indywidualnie, jak i w grupie. Wiele osób decyduje się na regularne uczęszczanie na zajęcia jogi, aby poprawić swoją kondycję fizyczną i wzmocnić swoją wewnętrzną siłę. W grupie można również doświadczyć korzyści wynikających z działania energii grupy oraz zyskać wsparcie i motywację od innych praktykujących jogę.
Podsumowując, joga łączy w sobie wiele elementów aktywności fizycznej, a jednocześnie skupia się na wewnętrznym rozwoju i duchowej harmonii. Decyzja, czy joga to sport, zależy od indywidualnej perspektywy, jednak bez względu na to, jak ktoś interpretuje jogę, warto podkreślić, że jej praktykowanie może przynieść wiele korzyści dla zdrowia i samopoczucia.
łączenie, łączenie (słów itp.), kompozycja (dzieł literackich), [Vāsavadattā; Sāhitya-darpaṇa] itp.
wystawa, pokaz (jeśli dotyczy = pokazywanie, prezentowanie), [Mahābhārata]
wypowiedź słów rozpaczy, [Sāhitya-darpaṇa]
zgromadzenie, kolekcja, [Horace H. Wilson]
dowolne miejsce lub pojemnik, na lub w którym coś jest deponowane, [ib.]
Słowo „Vinyasa” pochodzi z języka sanskrytu i można je przetłumaczyć jako „umieszczanie w określonym porządku”. W kontekście praktyki jogi, Vinyasa odnosi się do łączenia ruchu z oddechem w celu stworzenia płynnych, dynamicznych sekwencji asan.
Vinyasa to nie tylko różnorodność stylów jogi, ale także ogólna filozofia praktyki, która łączy ruch z oddechem i skupia się na płynności oraz świadomości ciała.
Vinyasa ma swoje korzenie w starożytnych praktykach jogi, ale stała się bardziej popularna i powszechna dzięki nauczycielom takim jak Pattabhi Jois (twórca Ashtanga Vinyasa Jogi) i T. Krishnamacharya (nauczyciel B.K.S. Iyengara, K. Pattabhi Joisa, Indry Devi i innych).
Kluczowym elementem praktyki Vinyasa jest synchronizacja oddechu z ruchem. Uczestnicy stosują technikę oddychania Ujjayi, która polega na oddychaniu przez nos z lekko zamkniętymi ustami. Ujjayi pomaga w kontrolowaniu oddechu, zwiększa koncentrację i dostarcza ciału niezbędnej energii podczas praktyki.
Vinyasa Joga to dynamiczna i płynna praktyka jogi, która łączy ruch z oddechem. Jest niezwykle popularna na całym świecie dzięki swojej zdolności do dostosowania się do różnych poziomów umiejętności, potrzeb i preferencji praktykujących. W tej dziedzinie istnieje wiele stylów, które oferują różne podejścia do praktyki vinyasa. W niniejszym artykule przedstawiamy różne rodzaje Vinyasa Jogi, aby pomóc Ci znaleźć styl, który najlepiej odpowiada Twoim potrzebom i upodobaniom.
Warto pamiętać, że wiele szkół i nauczycieli jogi może oferować własne unikalne podejście do Vinyasa jogi, łącząc różne elementy tych stylów lub wprowadzając nowe pomysły. Najważniejsze jest, aby znaleźć styl i nauczyciela, którzy najlepiej odpowiadają Twoim potrzebom i celom. Vinyasa yoga jest niezwykle wszechstronna, a jej różne rodzaje dostosowane są do różnych potrzeb, preferencji i poziomów zaawansowania praktykujących.
Ashtanga Vinyasa joga
Ashtanga Vinyasa Yoga to jedna z najbardziej znanych i wymagających form Vinyasa Jogi. Ta praktyka została opracowana przez Sri K. Pattabhi Jois w XX wieku i opiera się na sześciu stałych sekwencjach asan, które łączą się w dynamiczną, wytrzymałościową praktykę. Ashtanga Vinyasa Yoga kładzie nacisk na siłę, wytrzymałość i elastyczność, a także na koncentrację i uważność. W Ashtanga Vinyasa joga, pozycje są łączone z oddechem, tworząc płynne przejścia zwane „vinyasami”.
Vinyasa Krama joga
Vinyasa Krama to tradycyjny styl jogi, którego korzenie sięgają nauk Krishnamacharyi, nauczał jej Srivatsa Ramaswami. Krama oznacza „krok” lub „etap”, a Vinyasa Krama koncentruje się na stopniowym i systematycznym rozwijaniu praktyki jogi. Metoda nauczania jogi opracowana przez T.Krishnamacharya, skupia się na indywidualnie dostosowanych sekwencjach pozycji. Vinyasa Krama łączy pozycje z oddechem, tworząc płynne, celowe sekwencje dostosowane do potrzeb i możliwości uczestnika.
Rocket Vinyasa joga
Rocket Vinyasa to styl stworzony przez Larry’ego Schulza w latach 80. XX wieku. Rocket Vinyasa czerpie inspirację z Ashtanga Vinyasa, ale wprowadza większą swobodę i kreatywność w sekwencjach. Rocket Vinyasa jest znana jako „buntownicza” odmiana Ashtangi, która daje uczestnikom możliwość eksperymentowania i dostosowywania praktyki do własnych potrzeb. Rocket joga pozwala na większą swobodę w asanach, dostosowując je do potrzeb uczestników. Rocket eliminuje niektóre z trudniejszych asan i pozwala na większą swobodę w łączeniu pozycji. Ta praktyka została nazwana „Rocket” ze względu na swoje szybkie tempo i dynamiczność, które sprawiają, że uczestnicy „startują jak rakiety”. Rocket Yoga jest odpowiednia dla osób poszukujących intensywnej, ale jednocześnie bardziej dostępnej formy Ashtanga Vinyasa Jogi.
Viniyoga joga
T.K.V. Desikachar, syn Krishnamacharyi, nauczał Viniyoga, będącej to połączeniem jogi Iyengara i jogi Ashtanga. Oparł się na zasadzie Vinyasa Krama i połączył następujące elementy: asana, pranayama, medytacja, studium tekstów źródłowych, wsparcie, wizualizacja i intonacja mantr. Z czasem odszedł od nazwy i zaczął nazywać praktykę po prostu joga.
Vinyasa Flow joga
Vinyasa Flow to najbardziej znany styl Vinyasa Jogi, który charakteryzuje się płynnymi sekwencjami łączącymi asany (pozycje) z oddechem. Nauczyciele Vinyasa Flow często improwizują sekwencje, dostosowując je do potrzeb uczestników. Ten styl jest świetny dla osób, które cenią różnorodność, kreatywność i dynamiczną praktykę.
W świecie Vinyasa jogi istnieje wiele stylów do wyboru, każdy z nich oferujący unikalne podejście i doświadczenie. Wybierając styl Vinyasa jogi, warto rozważyć swoje indywidualne cele, potrzeby oraz preferencje. Pamiętaj, że nie musisz ograniczać się do jednego stylu – eksperymentuj z różnymi podejściami, aby odkryć, co najbardziej Ci odpowiada.
Poniżej znajdziesz krótką charakterystykę kilku innych rodzajów Vinyasa jogi:
Dharma joga
Stworzona przez Sri Dharma Mittra, Dharma joga to holistyczny styl jogi, który łączy elementy Hatha, Raja, Karma, Bhakti i Jnana jogi. Dharma joga skupia się na harmonii ciała, umysłu i duszy oraz promuje praktykę medytacji, etyki i współczucia. W praktyce Dharma Jogi uczestnicy wykonują zarówno dynamiczne sekwencje, jak i długotrwałe, statyczne pozycje, które pomagają w rozwoju siły, elastyczności i wewnętrznej równowagi. Dharma Yoga jest odpowiednia dla osób poszukujących bardziej duchowego podejścia do praktyki.
Anusara joga
Anusara Yoga to stosunkowo młoda forma Vinyasa Jogi, stworzona przez Johna Frienda w 1997 roku. Skupia się na precyzyjnym wykonaniu asan, a jednocześnie na otwartości serca i radości płynącej z praktyki. W Anusara Jodze dużą rolę odgrywa nauka o „uniwersalnych zasadach ustawiania” (Universal Principles of Alignment), które mają na celu. poprawić biomechanikę ciała i zwiększyć efektywność praktyki. Anusara joga jest odpowiednia dla osób na różnych poziomach zaawansowania, gdyż oferuje wiele modyfikacji i wariantów asan.
Jivamukti joga
Założona przez Sharon Gannon i David Life, Jivamukti to styl Vinyasa jogi, który łączy dynamiczną praktykę z elementami filozofii jogi, medytacji, oddechu i duchowości. Jivamukti joga skupia się na etycznych aspektach jogi, takich jak współczucie, prawda i niewyrządzanie krzywdy. Jivamukti jest również silnie związany z etyką wegetariańską i dbałością o środowisko.
Hot Vinyasa joga
To odmiana Vinyasa Flow jogi, która praktykowana jest w podgrzewanych pomieszczeniach, zwykle o temperaturze około 40°C. Hot Vinyasa może być różnie interpretowana przez różnych nauczycieli, ale ogólnie skupia się na dynamicznych sekwencjach i synchronizacji ruchów z oddechem. Gorące warunki pomagają zwiększyć elastyczność, oczyszczać ciało poprzez pocenie się oraz wprowadzać uczestników w stan intensywnej koncentracji. Hot Vinyasa może być idealna dla osób, które chcą spróbować czegoś innego i nie boją się wyzwań. Ciepło sprawia, że mięśnie stają się bardziej elastyczne, co pozwala na głębsze rozciąganie i poprawę przepływu energii w ciele. Może być szczególnie korzystna dla osób zmagających się z problemami stawów, mięśni czy kręgosłupa, gdyż ciepło pomaga zmniejszyć ból i napięcia.
Forrest joga
Forrest Yoga, to nie jest joga w lesie :) nazwa pochodzi od nazwiska. Ana Forrest stworzyła metodę, jako formę Vinyasa Jogi, która koncentruje się na intensywnym rozciąganiu, kręgosłupie i oddechu. Ta praktyka ma na celu wzmacnianie ciała, uwalnianie napięć emocjonalnych i uzdrawianie. Forrest joga jest odpowiednia dla osób na różnych poziomach zaawansowania, gdyż oferuje wiele modyfikacji i wariantów asan.
Prana Flow joga
Stworzona przez Shivę Rea, Prana Flow to odmiana Vinyasa jogi, która koncentruje się na energii życiowej (prana) i płynności ruchów. Ta praktyka łączy elementy tantrycznej filozofii, Bhakti Jogi oraz asan w celu stworzenia płynnego, rytmicznego i twórczego stylu jogi. W Prana Flow nauczyciele są zachęcani do twórczego podejścia do sekwencji, a uczestnicy mają możliwość eksplorowania własnych granic i potrzeb. Ten styl podkreśla kreatywność, indywidualizację i głębokie doświadczanie prany w praktyce. Prana Flow jest przeznaczona dla tych, którzy pragną połączyć fizyczne i energetyczne aspekty jogi w jedną, spójną praktykę. Prana Flow koncentruje się na rozwijaniu świadomości prany, czyli życiowej energii, i kierowaniu nią przez ciało w trakcie praktyki.
Inside Flow joga
Inside Flow, stworzony przez Alexandra Krökelina to styl Vinyasa jogi, który łączy jogę z muzyką. W Inside Flow nauczyciele dobierają muzykę do sekwencji pozycji, co pozwala uczestnikom łączyć się z rytmem, oddechem i ruchem w sposób harmonijny. W Inside Flow, uczestnicy wykonują sekwencje asan w rytmie muzyki, co pomaga w osiągnięciu głębszego skupienia i większej świadomości ciała. Każda sekwencja jest starannie dobrana do rytmu i melodii piosenki, co pozwala uczestnikom zanurzyć się w praktyce na intensywniejszym poziomie. Ten styl może być doskonałym wyborem dla osób, które cenią sobie muzykę jako integralną część swojej praktyki jogi.
Babtiste joga / Power Vinyasa joga
Baptiste Yoga została opracowana przez Barona Baptiste’a jako forma Vinyasa Jogi, która integruje elementy różnych tradycji jogi, takich jak Ashtanga, Iyengar i Bikram. Ta praktyka jest dynamiczna i energetyzująca, a jednocześnie oferuje możliwość skupienia się na duchowym aspekcie jogi. Baptiste Yoga jest znana również jako „Power Vinyasa Yoga” i często praktykowana jest w podwyższonej temperaturze, aby zwiększyć elastyczność mięśni i intensywność praktyki.
Power joga
Choć nie ma jednego konkretnego twórcy Power jogi, uważa się że wywodzi się. z praktyki Rocket Vinyasa jogi. Ten intensywny, siłowy styl Vinyasa jogi został spopularyzowany przez nauczycieli takich jak Beryl Bender Birch i Bryan Kest. Power joga skupia się na budowaniu siły i wytrzymałości, a sekwencje są dynamiczne i wymagające, z szybkim tempem praktyki. Power Joga może być świetnym wyborem dla osób, które poszukują wyzwań fizycznych oraz dla sportowców, którzy chcą uzupełnić swój trening siłowy.
Praktyka Vinyasa często zawiera sekwencje Powitania Słońca (Surya Namaskar), które są wykorzystywane jako rozgrzewka lub jako główny element praktyki. Powitania Słońca składają się z serii asan wykonywanych płynnie, najczęściej zgodnie z rytmem oddechu.
Vinyasa Joga może być stosowana jako samodzielna praktyka lub jako uzupełnienie innych stylów jogi, takich jak Hatha, Iyengar, czy Yin. Może być również dostosowana do różnych poziomów umiejętności, od początkujących po zaawansowanych praktykujących.
Vinyasa Joga może przynieść wiele korzyści dla zdrowia, takich jak poprawa siły, elastyczności, równowagi, wytrzymałości, redukcja stresu i napięcia oraz zwiększenie świadomości ciała i umiejętności relaksacji.
W praktyce Vinjasy ważne jest, aby słuchać swojego ciała i dostosowywać asany do swoich indywidualnych potrzeb. Pamiętaj, że joga to proces, który się rozwija w miarę czasu, a nie dążenie do perfekcji.
Vinjasa może być praktykowana zarówno w grupie, pod okiem nauczyciela, jak i samodzielnie w domu. Ważne jest jednak, aby zacząć od nauki podstawowych pozycji i technik oddechowych, najlepiej pod okiem doświadczonego instruktora, który pomoże w dopasowaniu praktyki do indywidualnych potrzeb i możliwości.
Na świecie istnieją liczne szkoły, kursy i warsztaty poświęcone praktyce Vinyasa Jogi. Można uczestniczyć w zajęciach na żywo, korzystać z materiałów online, czy też wybrać się na intensywne kursy w różnych częściach świata.
Warto zauważyć, że Vinyasa jest tylko jednym z wielu stylów Hatha jogi, które mają na celu harmonijny rozwój ciała, umysłu i ducha. Wybierając praktykę jogi, warto eksperymentować z różnymi stylami i podejściami, aby znaleźć to, co najlepiej odpowiada naszym potrzebom, celom i osobowości.
Niezależnie od wybranej ścieżki, praktyka jogi oferuje liczne korzyści, zarówno dla ciała, jak i dla umysłu. Poprzez łączenie ruchu z oddechem, praktyka Vinjasy pomaga rozwijać siłę, elastyczność, równowagę, a także umiejętność skupienia i relaksacji. Dlatego warto dać sobie szansę na odkrycie różnorodności praktyk i czerpać z tego niezwykłego doświadczenia na własną korzyść.
Ashtanga Vinyasa joga to dynamiczny styl jogi, który ma swoje korzenie w tradycji jogi Mysore w Indiach. Styl ten został opracowany przez Sri K. Pattabhi Joisa w latach 40. XX wieku, który był uczniem słynnego jogina, T. Krishnamacharyi.
Tirumalai Krishnamacharya był nauczycielem wielu znanych joginów, w tym swojego syna T.K.V. Desikachara, Indry Devi oraz B.K.S. Iyengara. Krishna Pattabhi Jois był jednym z jego najzdolniejszych uczniów i zainspirował go do stworzenia Ashtanga Vinyasa jogi.
Ashtanga Vinyasa joga składa się z sześciu serii asan, które są wykonywane w ściśle określonym porządku. Każda seria składa się z około 30 asan, które są połączone ze specjalnym oddechem zwanym ujjayi. Styl ten jest wymagający i buduje siłę, wytrzymałość i skupienie.
Początkowo Ashtanga Vinyasa joga była praktykowana tylko przez wybrane grupy osób w Mysore, jednak wraz z upowszechnieniem się jogi na zachodzie, styl ten zyskał popularność na całym świecie. Obecnie jest jednym z najbardziej rozpoznawanych stylów jogi.
Ashtanga Vinyasa joga jako jedna z niewielu metod jest czymś więcej niż tylko praktyką fizyczną. Aspekty praktyki wywodzą się z Raja jogi – jogi królewskiej, która skupia się na praktykach medytacyjnych i duchowych. Jois opracował tę metodę, aby pomóc swoim studentom osiągnąć równowagę ciała, umysłu i duszy poprzez skupienie się na asanach i zamkach energetycznych (bandha).
Jest to styl jogi, który pomaga w zwiększeniu siły, elastyczności, wytrzymałości, rozluźnieniu napięć oraz skupieniu umysłu i uspokojeniu myśli. Dla wielu praktykujących jogę, Ashtanga Vinyasa joga jest drogą do odkrycia głębszej wiedzy o swoim ciele i duchu, a także do osiągnięcia spokoju i równowagi.
ga i buddyzm to dwie duchowe praktyki, które mogą mieć wiele wspólnego. W obu przypadkach chodzi o poszukiwanie spokoju, równowagi i harmonii we własnym umyśle i ciele. Wiele osób, które praktykują jogę, interesuje się również buddyzmem, a wiele praktyk buddyzmu może być wykorzystanych w praktyce jogi.
Podobieństwa między jogą a buddyzmem zaczynają się od skupienia na oddechu i uważnej obecności. W jogę i buddyzm zaangażowane są ciało, umysł i dusza. W jodze, poprzez asany (pozycje), medytację i pranayamę (kontrola oddechu) praktykujący stara się osiągnąć równowagę i harmonię. W buddyzmie, praktykujący medytację i oświecenie, starając się osiągnąć równowagę i harmonię.
Podobnie jak w jogę, w buddyzmie ważne jest skupienie na tu i teraz, na chwili obecnej. W obu przypadkach chodzi o połączenie ciała, umysłu i ducha, a także o zrozumienie, że ciało, umysł i duch są ze sobą powiązane. W jogę i buddyzm zaangażowane są ciało, umysł i dusza.
W buddyzmie, medytacja jest uważana za kluczową praktykę. Podczas medytacji praktykujący starają się uwolnić swój umysł od myśli, skupiając się na oddechu lub na jednym punkcie koncentracji. W jogę, medytacja również jest ważną częścią praktyki. Podczas medytacji praktykujący stara się skupić na oddechu i na swoim wnętrzu, pozwalając umysłowi na odpoczynek.
Innym podobieństwem między jogą a buddyzmem jest postrzeganie ciała jako środka do osiągnięcia celów duchowych. W jogę, poprzez praktykę asan (pozycji), pranayamy (kontroli oddechu) i medytacji, praktykujący uczy się posługiwać swoim ciałem, aby osiągnąć spokój, równowagę i harmonię. W buddyzmie, praktykujący starają się osiągnąć oświecenie, korzystając z medytacji i innych praktyk, które wykorzystują ciało jako środek do osiągnięcia celów duchowych.
Joga i buddyzm łączą się również poprzez koncepcję świadomości i obecności. W buddyzmie istnieje pojęcie „mindfulness”, które oznacza uważność, uświadomienie i obecność w teraźniejszości. Jest to również ważny element jogi, zwłaszcza w aspektach medytacyjnych. Poprzez praktykowanie jogi i medytacji, ludzie mogą nauczyć się cieszyć się chwilą obecną i zredukować stres i niepokój.
Innym ważnym elementem łączącym jogę i buddyzm jest praktyka ahimsy, czyli niestosowania przemocy. W buddyzmie jest to jedno z podstawowych pięciu przykazań i jest również często podkreślane w praktykach jogi. Poprzez praktykowanie ahimsy, ludzie uczą się szanować swoje ciała i unikać nadmiernego wysiłku lub przemoc wobec innych.
W jodze i buddyzmie istnieje również wiele wspólnych elementów symbolicznych. Na przykład, koncepcja trzech ciał, która odnosi się do ciała fizycznego, umysłu i ducha, jest często poruszana zarówno w jogi, jak i buddyzmie. Także mudry, czyli pozycje dłoni i palców, są używane zarówno w jogi, jak i w medytacji buddyzmu.
Podsumowując, joga i buddyzm mają wiele wspólnych elementów i zasad, które można zastosować w codziennym życiu. Obie praktyki mogą pomóc w redukcji stresu, poprawie zdrowia fizycznego i emocjonalnego, a także w osiągnięciu większej świadomości i obecności w teraźniejszości. Praktykowanie jogi i medytacji może pomóc w rozwijaniu pozytywnych cech, takich jak cierpliwość, wytrwałość, skromność i empatia, które są również ważne w buddyzmie.
ból nadgarstka, łokcia, barku, biodra, kolana lub kostki spędza Ci sen z powiek – *) niepotrzebne wykreśl
fizjoterapeuta, osteopata, ktoś z bliskich Ci powiedział, że przyda Ci się joga
Nieważne jakie są powody aby zacząć. Ważne, aby znaleźć styl jogi odpowiedni dla siebie.
Jak zacząć praktykować jogę kiedy nie masz na to czasu?
Jedynym sposobem jest postawienie siebie na pierwszym miejscu. Nie egoistycznie, ale warto zdać sobie sprawę z tego, że aby móc dawać należy zadbać o siebie.
Do wszystkich grup otwartych można dołączyć w dowolnym terminie – warto zapisać się z wyprzedzeniem. Kursy to grupy zamknięte na które zapisujemy się z góry – mamy wówczas gwarantowane miejsce.
Zajęcia wybrane! Jak się przygotować? Jak się zachować?
🔸 Postaraj się nie jeść na 1.5-2h przez zajęciami oraz nie pij zbyt dużo na 30 minut przed.
🔸 Jeśli palisz papierosy to powstrzymaj się przynajmniej 2h przed zajęciami. Podczas praktyki pot w połączeniu z dymem nikotynowy na Twojej skórze zacznie pachnieć bardzo nieprzyjemnie.
🔸 Jeśli intensywnie pocisz się, warto przed zajęciami wziąć ciepły prysznic, który rozgrzeje i rozluźni nam mięśnie, co korzystnie wpłynie na praktykę. Pot będzie świeży, a mikroelementy wchłoną się z powrotem przez skórę. Jeżeli po praktyce czujesz potrzebę, aby wziąć prysznic to warto jest odczekać ok. 60 min. Jest to czas kiedy ciało usuwa jeszcze toksyny przez skórę, w związku z czym możesz się wciąż pocić. Na zajęcia jogi dynamicznej warto wziąć ze sobą ręczniczek.
🔸 Na zajęcia nie przychodzimy bezpośrednio po saunie czy masażu. Warto to zaplanować po praktyce.
🔸 Ćwiczymy boso. Jeżeli z powodów zdrowotnych potrzebujesz mieć na sobie skarpetki lub specjalne obuwie zgłoś to osobie prowadzącej zajęcia, w przeciwnym razie zapewne Cię poprosi o ich zdjęcie.
🔸 Ubierz wygodny, niekrępujący ruchów strój: szorty, leginsy, koszulka na ramiączkach, podkoszulek. Na zajęciach jogi dynamicznej mężczyźni mogą ćwiczyć bez koszulki, a kobiety w sportowym biustonoszu. Podczas praktyki Rocket jogi lub Ashtanga jogi możesz się mocno spocić, warto mieć przy sobie ręczniczek. W okresie cieplejszym dostosuj strój do indywidualnych preferencji. W okresie chłodniejszem na zajęciach jogi dla kręgosłupa może przydać Ci się bluza, a na zajęciach jogi nidry sweter i ciepłe skarpety.
🔸 Bądź na czas. Aby przygotować się do zajęć zwykle wystarczy 5 minut przed zajęciami. Sprawdź dojazd, biorąc pod uwagę przejazdy kolejowe. Studio jest kameralne i jeśli będziesz wcześniej mogą trwać jeszcze poprzednie zajęcia. Zajęcia w stylu mysore to jedyny styl praktyki, gdzie można przyjść i wyjść w dowolnym czasie.
🔸 Przybądź z uśmiechem i otwartym umysłem. Wszelkie problemy dnia codziennego zostawiamy za drzwiami.
🔸 Dostosuj się do podstawowych zasad panujących w studio – zdejmij buty przed wejściem na salę, obuwie i odzież wierzchnią zanieś do szatni.
🔸 Wycisz telefon. Jeśli jednak zapomnisz, a ktoś zadzwoni to proszę nie zrywaj się do niego szczególnie w trakcie relaksacji. Jeśli jednak czekasz na ważny telefon, lub wiadomość miej go przy sobie i na spokojnie odbierz.
🔸 Zaleca się skorzystać z toalety przed zajęciami, aby nie przerywać praktyki w czasie jej trwania.
🔸 Warto posiadać własną matę do jogi, jednak zarówno maty i wszystkie potrzebne akcesoria są dostępne w studio.
🔸 Rozwiń magiczny dywanik. Zadbaj, aby wokół Twojej maty nie leżały porozrzucane Twoje rzeczy. Postaraj się nie kłaść butelek, biżuterii i okularów na podłodze, aby nikt się nie potknął.
🔸 Nie zabieraj z sobą do studio przedmiotów wartościowych.
🔸 Jesteś w ciąży? Koniecznie zgłoś to osobie prowadzącej jeszcze przez zajęciami, jeśli regularnie praktykowałaś przed zajściem w ciążę i nie ma przeciwskazań zdrowotnych to możesz kontynuować praktykę w swoim ulubionym stylu dostosowując praktykę w miarę rozwoju ciąży.
🔸 Coś Cię boli, masz jakieś kontuzje lub trudności zdrowotne? Koniecznie zgłoś to osobie prowadzącej jeszcze przez zajęciami. Lepiej nie praktykować pod wpływem środków przeciwbólowych, aby przypadkiem nie pogłębić stanu zapalnego kontuzji.
🔸 Zajęcia jogi to nie zawody, nie porównuj się do innych, każdy jest na indywidualnej ścieżce. Nikt Cię nie ocenia, praktykuj uważnie i z miłością do ciała.
🔸 Oddychaj.
🔸 W trakcie zajęć staramy się nie pić wody. Jeśli jest Ci bardzo gorąco i czujesz taką konieczność postaraj się jedynie zwilżyć usta. Spożywaj dużo płynów zarówno w ciągu dnia jak i po zajęciach.
🔸 Słuchaj sygnałów własnego ciała. Jeśli potrzebujesz, respektuj sygnały płynące od Twojego ciała – zwolnij, zatrzymaj się i odpocznij. Wyreguluj oddech.
🔸 Jeżeli zdarzy się, że podczas praktyki doznasz kontuzji zgłoś to osobie prowadzącej, aby zaradzić pogłębieniu kontuzji. Nie kontynuuj praktyki z bólem.
🔸 Zajęcia jogi zawsze kończymy relaksacją, często określana nazwą Savasana. Na 5-10 minut kładziesz się na macie. Układasz się wygodnie, na plecach, zwykle tradycyjnie głową skierowaną do środka sali. Warto ubrać bluzę, skarpetki lub przykryć się kocykiem dostępnym w studio. Zamykasz oczy, oddychasz swobodnie i nic nie robisz.
🔸 Nie zdziw się, jeśli następnego dnia rano odkryjesz nowe mięśnie 😅
